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中国古代妖怪大全

2019-11-08 11:19      点击:

  龙族,马首蛇身,其名殊多,有鳞者谓蛟龙,有翼者称应龙,有角者名龙,小角名虬。小者名蛟,大者称龙。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。

  烛阴是一种龙,又称烛龙,人面龙身,口中衔烛。传说舜帝时代常狩猎烛龙,将其炼油制成蜡烛用以取光。据说它身体通红,长达千里,居住在中原北部的钟山,在山上俯瞰世间。烛龙的眼睛是上下排列的,下面的一只是本眼,上面的一只叫做阴眼。传说千年的烛九阴阴眼连着地狱,给他看一眼就会给恶鬼附身,久之就会变成人头蛇身的怪物。

  凤凰,百鸟之王,祥瑞的象征,雄为凤,雌为凰,总称为凤凰。传说中共有五类,分别是赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵(yuān chú)、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟(yuè zhuó)。逍遥游中记载,凤凰能扶摇直上九千里,依梧桐而栖,饮礼泉之水。

  麒麟像麇,但比麋大,马蹄牛尾,羊头鹿身,有一些种类的麒麟是一只角的,但也有一些种类的麒麟是两只角的。雄者为麟,雌者为麒,统称麒麟,麒麟虽狰狞,但内在仁厚,它们生性温和、不伤害人与畜、且蹄不踏青草与昆虫,是祥瑞的象征。

  传说中昆仑山上著名的神兽。通体雪白,能说人言,通万物之情,知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术。

  重明鸟,其形似鸡,鸣声如凤,此鸟两目都有两个眼珠,所以叫作重明鸟,亦叫重睛鸟。它的气力很大,能够搏逐猛兽,性情很仗义,能理解人的好意,不食,但喜欢饮用琼浆(琼玉的膏液)。

  毕方的外形象丹顶鹤,单足,身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。吞吃火焰,据说毕方的出现预示着大火。 是火神也是木神。

  九婴是古代神兽之一。水火之怪,能喷水吐火,其叫声如婴儿啼哭,故称九婴。尧时出,作害人间,被羿射杀于北狄凶水之中。

  蛊雕其状如雕而有角,其音如婴儿,是食人。豹身、雕嘴,独角,巨嘴一次可吞一人。它原生活在雷泽,但随着时间的进化,早已离水而居,跑到黎云荒原,成为最可怕的怪兽。长年处在沉睡状态,每十年醒来一次觅食,一次食人约满百。

  傲因,古代人形妖怪名,舌头很长,喜欢吃人脑,手是利爪,穿着破烂衣服,用烧烫的大石头砸就能杀死。记载在《神异经(西荒经)》。

  钩蛇是传说中的一种钩食人畜的怪蛇。身长二十米以上,尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。《水经注(若水)》有载。

  猼訑是一种怪兽,他的样子像羊,有九条尾和四只耳朵。而眼却长在背上。胆子极小的妖怪。

  中国古代神兽,人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。《山海经(北山经)》有载。又名胖郎神,其兽力大无穷,善射。

  夔是传说中的一条腿的怪物。《山海经·大荒经》记载:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。

  古书《神异经》说,梼杌( táo wù )长得很像老虎,毛长,人面、虎足、猪口牙,尾长,常被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。

  体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角,俗称独角兽。它拥有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。它能辨曲直,又有神羊之称,它是勇猛、公正的象征,是皇帝、“正大光明” “清平公正”的象征。

  古书上说的一种似狗而吃人的北方野兽。俗称为望天吼,朝天吼,传说是龙王的儿子,有守望习惯。但人仍一般叫它石狮,常立于华表和房顶,也有说犼形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖犼溺着体即腐。但人仍一般叫它“石狮”。据说犼是一种极有灵性的动物,它每天蹲在华表上密切关注皇帝的行踪。两只面南而座的犼是专门守候皇帝出巡的,每当皇帝久出不归,荒淫作乐时,它们就会呼唤皇帝,《述异记》中描写的是,犼乃是以龙为食,相传是麒麟的祖宗。

  中国古代野兽,有点象狸,白色的尾巴,脖子上有类似马鬃的鬃毛。养之可以解忧愁。

  混沌是四凶之一的神话生物,根据《左传》记载,四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”混沌、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。

  火鼠是中国传说中的一种生物,亦称为火光兽。《太平御览》卷第八百二十引用晋朝张劲的《吴录》记载:“日南北景县有火鼠,取毛为布,烧之而精,名火浣布。”(汉朝的日南郡的北景县有一种火鼠,取它的毛皮来做布,经燃烧后可以得到其中精华,称为火浣布。)

  神话小说中的四大奇猴,分别是孙悟空(灵明石猴)乃神通广大,无不所知,拥有师父最多,武技最超群;其余三猴分别为:赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴,也是武技超群,让人赞叹不已。

  赤尻马猴:又名淮水无支祁。传说的四大灵猴之一,善于变化,力敌九龙,且善于控水,就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。是如来座下四大灵猴之一。

  通臂猿猴:是《封神演义》和《西游记》中的人物之一,千年修行成人的白猿,被纣王封为大将军。通臂猿猴在《封神演义》中,曾修行千年,以化身为人,是梅山七杰之首,名叫“袁洪”;为纣王领兵征战,是商朝一大猛将,屡屡打败杨戬。后被女娲打回原形,困入山河社稷图。在梅山有七杰,是猿、猪、牛、狗、羊、蛇和蜈蚣等七种动物修炼而成。

  尸魔,又称为“白骨精”、“白骨夫人”。中国古典神话小说《西游记》中的角色。

  《洞冥记》:“有丹虾,长十丈,须长八尺,有两翅,其鼻如锯,戴紫桂之林,以须缠身急流,以为栖身之处。马丹尝折虾须为杖,后弃杖而飞,须化为丹,亦在海傍。”

  《太平御览》卷八百二十五〈资产部五‧蚕〉晋‧王嘉《拾遗录》:“员峤之山名环丘,有冰蚕长七寸,黑色,有角有鳞,以霜雪覆之,然后作茧,长一尺,其色五彩,织为文锦,入水而不濡,投火则经宿不燎,海人献尧以为黼黻。”

  九头鸟,相传是死去的产妇执念所化,叫声如婴儿啼哭。晋代《玄中记》。姑获鸟有时会变成夏获鸟,姑获鸟抱走孩子,而夏获鸟收养孩子。

  《山海经》中记载,九尾狐乃四脚瑞兽,生有九尾,善变化,叫声与婴儿啼哭相似,能吃人;如果人吃了它的肉就能不中妖邪毒气。上古时代九尾狐是祥瑞的象征,九尾狐的出现象征着天下太平,谁娶了九尾狐谁就能多子多孙,盛传妖狐具绝世之容姿,盖世之智能,而妖狐的皮毛更是珍品中的极品。

  鲛中国古代汉族神话传说中鱼尾人身的生物。干宝《搜神记》记载,鲛人神秘而美丽 ,他们生产的鲛绡,入水不湿,他们哭泣的时候,眼泪会化为珍珠。

  (鲛绡:传说中鲛人所织的绡,是一种独特的衣服,特质“南海出鲛绡纱,入水不濡。”亦泛指薄纱。 )

  .传说中的异兽名。《山海经·海外西经》:“白民之国在龙鱼北,白身披发。有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁。

  穿着淡绿色上衣明黄色裙子的妖怪,身材短小,常出现在产房,使女子难产而死。

  是中国古代传说中的怪神,是一种凶恶的鸷鸟。职掌是司风,是一位会引起狂风的灾害神。其说始见于汉。因其大,振翼则起风,故又有说其为大凤;另亦有人认为其真面目为凯同雨师协助蚩尤叛乱之风伯。尧时为害于民,被羿射杀于青丘之泽。

  原文:“临川间诸山有妖物,来常因大风雨,有声如啸,能射人,其所着者,有顷,便肿,大毒。有雌雄:雄急,而雌缓;急者不过半日间,缓者经宿。其旁人常有以救之,救之少迟,则死。俗名曰“刀劳鬼”。

  形状像西方的狼狗,红嘴红眼白尾,一出现该地就有火灾。《山海经(中山经)》有载。

  会跑到人的耳朵里的妖怪,在人耳中窃窃私语,常常使修炼者误以为修成了内丹。

  像狐妖一样,蝠妖是一种精怪,由蝙蝠修炼而成,在中国古代神话中,其多为白色蝙蝠。《阅微草堂笔记》中有近似于蝠妖生物的记载。

  《山海经》第一卷为〈南山经〉,〈南山经〉第三篇,猿翼山,属于南山第一山系鹊山山系,位置在堂庭山向东三百八十里。山中多怪兽,水中多怪鱼。山上有许多白玉,多蝮虫,人无法攀登上去。蝮虫,又名反鼻虫,一种毒虫,色如绶纹,鼻上带刺。

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